成语词典的更新内容有哪些_成语词典的更新内容有哪些呢
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1.成语中数字的实际意义是什么
2.成语词典里的成语有哪些?
3.汉语字典和成语词典有什么区别?
4.汉语成语词典的内容简介
5.成语小词典的内容提要
6.汉语成语词典的内容概括
成语中数字的实际意义是什么
成语是汉语广袤的词林中的瑰宝,在漫长的历史进展过程中,它不仅形成了自己固定的结构,尤其沉淀了汉民族的社会传统和文化传统,显示了意在言外的深厚的价值.有些语言学家认为,成语在句子中的作用相当于一个词,这是从语法角度加以审视的结果.若从词义的角度看,一个成语的语义容量远比一个词要丰富得多.尤其是成语中的数词,众所周知,这类含有数词的成语在汉语成语词典中约有四百多条,从一到十、百、千、万都有分布,其中含有一、三、十、百、万的成语数量最大,每类都有几十条,甚至几百条.成语中的许多数词往往不是指一个数字的词义,它所表述的实际内容,很多时候,我们需要从修辞的角度,而且必须从修辞的角度加以研究,才能揭示出其本来面貌,从而顺利解读成语.
一、数词修辞的基础是数字的玄化、虚化带来的象征意义
也就是说,数词虚化了原来表示数量的含义,保留了一种象征意义.
据史料记载,数词在我国古代很早就产生了.早在原始社会仰韶文化中便有数的刻划符号,甲骨文中的数词已相当完备,从一到十,数目齐全,而且已有十进位制,有十、百、千、万等.李约瑟在《中国科学技术史》中对商代得记数法给予很高的评价:“总的说来,商代的数字系统比古巴比伦和古埃及及同一时代的字体更为先进,更为科学.”
数词的基本功能用于计算,表示事物的数量关系.然而,在中国传统的历史文化背景下,在长期的使用过程中,汉语的数词除了表示数量功能外,有些还兼有神秘的意义色彩,成为“玄数”,有些在具体的语言环境中也含有不同的意义.
由于阴阳五行理论的作用,古人把十以内的数分为两大数列,奇数—一三五七九为阳数,偶数—二四六八为阴数.这两大不同的数列被附上不同的色彩.比如一三五九的玄化:
(一)“一”的象征.中国古代三大教之一道教的创始人,先秦时期思想家,老子在其著作《老子》四十二章里提出了其思想体系的核心——道:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”,这里的“一”就是“有”的一般,“有”的开始.由无到有,一切始于一.中国东汉时的道家经典《老子想尔注》以道家思想注释《老子道德经》.以道为最高信仰,宣称道是有意志有人格的最高神灵.道既是“一”.中国古代哲学史上讲对立统一关系的命题.一是统一物,二是指统一物的可分性.朱熹认为一分为二,“节节如此,以至于无穷”.王夫之进一步阐发了一与二的关系肯定“一分为二”是“合二为一”的基础.由此把“一”作为一切的本源,有开始和存在的内涵.并由此引申了多种含义如相同、少许.体现在成语系统,带数词“一”的成语约有二百四十条之多,是数词成语中量最多的.可见一斑、尝鼎一脔、一叶知秋、闻一知十、举一反三,其中的一斑、一脔、一叶、一都是事物存在的象征,存在就是一,有一就有二,有另外的一切;而长短不一、言行不一、心口如一、始终如一、一视同仁、莫衷一是、万众一心、表里如一、如出一辙、不可一世、不拘一格、别具一格则体现了相同、同一、一样的含义;百里挑一、不一而足、不识一丁、不名一钱、九牛一毛、一字之师、沧海一粟、千里大堤毁于一穴、不越雷池一步、昙花一现、养兵千日,用兵一时、一寸光阴一寸金,其中的一、一丁、一钱、一毛、一字、一粟、一穴、一步、一现、一时、一寸就是少许的象征.
(二)“三”的象征.由三辰——日月星衍化而来.人类早期对自然界有很大的依赖作用,而不论到哪里,尽管自然界千变万化,但日月星辰总是伴随着他们,因此产生了崇拜心理.并且由此推及气象有“三时”——春夏秋,自然界有三川,宇宙有三材——天地人,人间有三世——往世今生来世,王有三皇,祭祀有三礼.于是《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”《白虎通义.封公侯》说,王者立“三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以顺天道.”其中九、二十七、八十一全是三的倍数,既然是“三生万物”王朝要兴盛自然要以三为法.“三”既是变化的象征又是多的象征.比如:入木三分、三头六臂、三思而行、三六九等、三令五申、三顾茅庐、三番五次、三天打鱼,两天晒网、狡兔三窟、绕梁三日、约法三章、三过其门而不入.其中的数字不是表示数量的三次、三天、三回、三个等,而是象征了“多”的概念.
(三)“五”的象征.与五行说有密切关系,可能是远古人观察星象运行的结果,认为天上有金、木、水、火、土五星,比附地上提出五材,五方——东、西、南、北、中,人伦有五常,人体有五脏,饮食有五味 逐渐形成对“五”的崇拜,“五”象征无所不包的观念,也代表各种观念、属性、功能.比如:五花八门、五彩缤纷、五光十色、五劳七伤、五颜六色、五脏六腑.其含义是修辞意义上象征的全部的表现、色彩、损伤、内脏.
(四)“九”的象征.与远古的图腾崇拜有关,蚩尤部落一向以强悍、善战著称,其图腾就是九头龙.据说这是强大、凶猛、人口繁盛的象征.由此人们用于比喻强大的部落,渐渐“九”成为所指、高、大、多的象征.比如九霄云外、九牛一毛、九泉之下、九牛二虎之力.也不能从词汇含义中去理解成九重天、九头牛,而应该从修辞意义上理解为高、多.
(五)“十”、“百”、“千”、“万”的象征.《汉书.律历志》孔颖达称“十者,树之极”故有表示完备甚至达到极点的意思.如:十拿九稳、十恶不赦、声价十倍、神气十足、胜读十年书.其中的“十拿”表示完全函盖;“十恶”所有达到极点的恶行;“十倍”、“十足”象征声价和神气达到了极点.都带有完全、完备达到极点的意思.
既然“十”已经达到了极点,已经是圆满、完备的象征,那么其倍数,其倍数的倍数自然也就有了“多”、“极点”、“包揽无余”的象征.
“百”,《说文.白部》“百,十十也.”是十的倍数,含有多的意思.百折不挠、百战百胜、百依百顺、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百闻不如一见、百炼成钢、百里挑一、百发百中、百废待举、百读不厌、百川归海、百般刁难、百孔千疮、破绽百出.
“千”,《说文》解释:“千,十百也.”故含有表示多的意思如:千金一笑、千姿百态、千载难逢、千言万语、千山万水、千人所指.
“万”,《玉篇.方部》解释“万,十千也.”所以,象“百”、“千”这些“十”的倍数一样,凡有万的词其含义都有多的象征.万象更新、万物复苏、万死不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万里长城、万古长青、万不得已、万般无奈、万无一失、万紫千红、万变不离其宗.
二、修辞方法的具体表现
(一)镶嵌作用
“逃之夭夭”只是因“逃”与“桃”谐音,用“烁烁其华”的桃花谐音为“逃跑”,而“之夭夭”只是在读音上起了把两个音节的词变成四个音节的作用.这种修辞手法就是为了使话语表述的舒缓或者郑重些,故意在原结构中加几个无关紧要的字来加以衬托.这些数词本身并失去了所属的实际含义,只在音节上体现出一种匀称、整齐.比如:一干二净(干净)、一差二错(差错)、四通八达(通达)、四平八稳(平稳)、四分五裂(分裂)、说三道四(说道)、七零八落(零落)、七拼八凑(拼凑)、百依百顺(依顺)、千奇百怪(奇怪)、千娇百媚(娇媚)、千呼万唤(呼唤)、千变万化(变化)、千锤百炼(锤炼).如括号里内容所示,完全可以去掉数字,而剩余的词依旧丝毫不差地保留了原来的意义.
(二)借代作用
借某个具体的事物去代替另一与此事物有关的事物或概念,可以突出事物的本质,使表述更加凝练、形象.比如:四海为家、四海升平、志在四方、四面楚歌、四体不勤五谷不分、六亲不认、一日三秋、耳目一新.其中,四海、四方、四方代指天下所有的地方,五谷代指所有的粮食作物六亲代指所有的亲属,三秋指三年,这里采用的是部分代全体的借代方法;三过家门而不入、绕梁三日、三思而行、七嘴八舌、三寸之舌、四体不勤,五谷不分、十年寒窗、一针一线中,“三”代指多,“嘴”、“三寸之舌”代指说话,四体乃四肢代指身体,“十年寒窗”指在寒窗下艰苦的学习生活.这里采用的是具体代抽象、处所代本体的借代方法.
(三)比喻作用
正如“破釜沉舟”不能从字面上理解为把锅砸破,把船沉没,而是比喻为一种决心,有些具体的数字本身并不体现数量的含义,只是承担着比喻的作用,为了把道理说得浅显、具体、形象化.比如:一衣代水——一条衣带那样窄的水流,比喻极其邻近;一潭死水——用于形象地比喻沉闷的局面;略见一斑——看到一个斑点,比喻事情的一个方面;十指连心——十个手指和心相连,比喻关系密切,感情深厚;十年树木,百年树人——用十年的时间培养一棵树,用一百年的时间培养一个人.比喻培养人更需要时间、经历和耐心;一寸光阴一寸金——在公认为最宝贵的黄金和“光阴”之间划等号,比喻时间的宝贵;十步九回头——走十步,回九次头,形象的再现了恋恋不舍的心情;一盘散沙——粘不到一起的沙子,比喻力量分散,不团结;一石两鸟——一块石头打下两只鸟,比喻做事情很有收效;昙花一现——用昙花开花的时间短暂来比喻某事的不长久,或另人留恋,或感到惋惜.一叶障目,不见泰山——一片叶子挡住视线,连高大的泰山也看不见,比喻被细小事物所蒙蔽,看不到全貌、本质.
(四) 夸张作用
数字的含义是对某事物或某概念加以夸大或缩小,进行艺术上的渲染,从而生动地揭示事物的本质,增强语言的感染力.所体现的是夸张的意义,不表现具体的数字含义.出现在三、十、百、千、万的数字中,多体现为夸大渲染比如:垂涎三尺、三人成虎、十万火急、十全十美、声价十倍、百折不挠、百战百胜、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百炼成钢、百发百中、百废待举、百读不厌、百般刁难、百孔千疮、破绽百出.千真万确、千载难逢、千言万语、千人所指、千军万马、千家万户、千方百计、千恩万谢、气象万千、万象更新、万物复苏、万死不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万古长青、万不得已、万般无奈、万紫千红、万变不离其宗.还有夸小渲染,亦称缩小:千钧一发、功亏一篑、千里大堤毁于一穴、一毛不拔、沧海一粟.其中用“一根头发”承担“千均”的重量渲染形势的危机;用“一筐土”和“一个蚁穴”的漏洞渲染问题再小也会酿成大祸;用“一根毫毛”也不舍得拔说明吝啬的程度;用茫茫大海里的“一粒谷子”形象地表现微小的分量.
(五)对比作用
用两组具体的数字进行对比.一般是以表示多的“十”、“百”、“千”、“万”和表示少的“一”放在一起产生.“烘云托月”映衬出鲜明的效果,给人以深刻的感受.比如:一暴十寒、千钧一发、千虑一失、万无一失、万众一心、闻一知十、杀一儆百、一曝十寒、挂一漏万、千军易得一将难求、百闻不如一见、百里挑一、九死一生、九牛一毛、一刻千金、一倡百和、养兵千日用兵一时、千里大堤毁于一穴、一张一弛、千金一掷.用两组数量悬殊的数词予以对比映衬象“千军”对“一将”充分显示出“将”的价值,“养兵千日”对“用兵一时”强调了用兵“时”的关键作用,“九牛”对“一毛”极其生动地表现了“毛”所占比例的微小.
三、修辞的效果
成语的形式凝练、匀称、典雅,内容含蓄、生动、深邃.这些都与修辞的使用有着紧密的关系.“零落”、“奇怪”、“娇媚”用镶嵌的修辞后表现为“七零八落”、“千奇百怪”、“千娇百媚”,音节舒缓、匀称体现出典雅的美.“功亏一篑”四字组成的主谓结构,采用夸张阐释了社会进步、人类发展的真谛:即不要放弃最后的一点,否则就会前功尽弃.“一叶知秋”,从某一现象就能看到本质:即透过现象看本质,这一有着深刻的哲学内涵的寓意,就这样被成语中“一片”飘落在秋天里的叶子浅显、生动地比喻出来了.“一寸光阴一寸金”形象地用比较表述出时间的宝贵.“千里大堤,毁于一穴”犀利地对比出“防微杜渐”的道理.“沧海一粟”则含蓄地对比出双方力量的悬殊.“三人成虎”中正是由于借代的使用,“人言可畏”、“众口铄金”的道理才一目了然.
以上汉语成语中的数词修辞的基础、方法和效果几方面对成语中修辞的具体情况进行了分析,旨在探讨成语——这一源远流长的语言形式的使用问题.我们认为,成语在长期的使用过程中,形成了固定的形式结构模式,也形成了固定的修辞风格,达到了意在言外的效果.如果说语法中的词汇意义是从语言的表面上去理解的话,成语中的数词,不仅要从字词的语法层面上去理解其词汇含义,更要从修辞的角度去理解词的特殊含义.对于语法层面上的词汇意义,修辞有可能视而不见,有时候还要越语法的“雷池”;如果勉为其难地去解释只能会闹出笑话.对于成语这一中华民族的文化遗产,我们一定要善待它,从历史传统、文化传统、从语言内容方面、也从语言的形式方面进行深入的、全面的研究,以便予以更加科学的掌握运用.
成语词典里的成语有哪些?
本书是以小学生、初中生为阅读对象而编写的一部融趣味性、知识性和创新性为一体的成语词典。全书共收录成语约1300条,分叠音、对照、反义、生肖、数字和颜色六十篇。每条成语包括注音、释义、例句、近义和互动五十部分。
互动部分是本书的特色,重在启发学生的思维能力,引导学生自己动手填写成语(填写的宇极少数的可以同音不同字)。学生认真学习一个成语,从“近义”列举认识一至两个成语,从“互动”举例了解两个成语,再自己动手填写二至四个成语,这样举一反三,就相当于学习了五至九个成语。
为增强读者的阅读兴趣,扩大知识面,互动部分的内容丰富多彩,如:按举例要求填写构成名词、动词、连词、副词、形容词、反义词的词语,补充人名、地名、国名、学科名、作品名、事物名、节乞名、职务名、作料名、体育项目名,还有有趣的成语按龙等。
另外,还针对学生特点,选配了适量的卡通图,使学习过程轻松愉快。
汉语字典和成语词典有什么区别?
光彩夺目万紫千红 挨挨挤挤 翩翩起舞 又尖又长 成千上万
饥寒交迫 郁郁葱葱 应有尽有 各式各样 亡羊补牢 南辕北辙惊弓之鸟 大吃一惊 孤单是群 和颜悦色 日月如梭 受益无穷 鸦雀无声 情不自禁 人山人海 诚心诚意 左顾右盼 喜出望外 匆匆忙忙 寸草不生 五湖四海 迫不及待 目不转睛 恋恋不舍 无影无踪 荒无人烟 名不虚传 游人如织 五官端正 清晰可辨 一模一样 人烟稀少 提心吊胆 熊熊大火 金光四射 群芳吐艳 姹紫嫣红 落英缤纷 喷薄欲出 旭日东升 夕阳西下 皓月当空 崇山峻岭 悬崖峭壁 层峦叠翠 苍翠欲滴 买椟还珠 画龙点睛
博览群书 孜孜不倦 勤学好问 学而不厌 坚持不懈 业精于勤
专心致志 聚精会神 废寝忘食 锲而不舍 脚踏实地 清澈见底
开门见山 大材小用 一举两得 三长两短 大题小做 百发百中
栩栩如生 历历在目 面面俱到 头头是道 源源不断 彬彬有礼
息息相关 蒸蒸日上 津津有味 滔滔不绝 枝叶茂密 鲜果累累
精神百倍 奋勇前行 四面八方 七嘴八舌 成千上万 六神无主
惟妙惟肖 零零星星 结结实实 异口同声 大惊小怪 柳暗花明洋为中用 前俯后仰 左顾右盼 里应外合 东张西望 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 全心全意 群威群胆 倾城倾国 群策群力 任劳任怨
汉语成语词典的内容简介
汉语字典和成语词典在内容和使用方式上有显著的区别。
1. 内容:
* 汉语字典:主要关注单个汉字的发音、笔画、部首、释义,以及相关词语和例句。它旨在提供关于汉字的基本信息,帮助读者了解和掌握汉字及其用法。
* 成语词典:则以收录成语条目为主,除了提供每个成语的拼音、字面意思和用法,还会解释成语的来源、典故和比喻意义等,更注重对成语的整体解释和阐述。
2. 使用方式:
* 汉语字典:适合常规的汉字查询和学习,无论是在校学生还是自学者都是必备的工具。通过查找汉字,可以了解其读音、基本意思以及用法,是学习汉语的基础工具。
* 成语词典:则更适合需要查找和理解成语含义的读者,无论是阅读古籍、文学作品还是进行语言研究,都是非常有用的工具。
总结来说,汉语字典和成语词典各有其特长和用途,二者都是学习汉语语言和文化的重要工具。
成语小词典的内容提要
《汉语成语词典》内容简介:古往今来,成语以其形式短小,能独立表意,结构固定等特点.被广泛地运用于口语和书面语当中,它的产生和形成往往含有民族特色的典故和出处,可以言简意赅而又生动形象的表达特定的复杂意义,它浓缩了中华民族博大精深的文化智慧,蕴含着深厚的文化底蕴,是中华文化中弥足珍贵的奇葩。为了广大读者在文字写作和日常生活中的交流使用,我们组织了大量人力本着精益求精的态度,并参考了大量前人的成果,编纂了这本《汉语成语词典》。本词典收录词目11000余条,对每条成语依据规范逐家注音,释义完善、准确,并给出体现该成语释义的例证,对成语词目的同义词、近义词、反义词进行了归纳、整理,而且对部分词目做了用法辨析,这些功能和特点对读者学习和使用成语能起到帮助和指导作用。
汉语成语词典的内容概括
成语因其饱含色彩浓厚的历史文化内涵和精炼的语言特色,一直深受各种文化层次的人们的喜爱。有关的成语读物,也是读者最欢迎的书籍品种,无论大中小型成语读物,都拥有庞大的读者群。近年来,成语读物有异军突起的趋势。各书无不以收词量大、书证详为其特色;更有些,赋予了多种功能。对于语言研究者来说,自然是好事。但对一般读者而言,最基本的要求是,有一本小型的、便于携带的,并且收词量大的成语读物;而更重要、更实用的要素,是查找成语释义的功能,而非书证。这也就是本书编撰的初衷。
本书收入常用成语五千条以上。每个词条包括词目、汉语拼音字母注音、释义等内容,对于一些含有典故的成语,则说清其出典,以帮助读者更好地理解成语的本义。正文按汉语拼音字母次序排列。成语第一字音节如相同,则按声调为序排列;第一音节相同而且声调也相同者,按第二字音节音序排列。以此类推。在释义时,一般先解释成语的本义,再指出引申义或比喻义;然后再解释难懂的词、字。如果一条成语有两个或两个以上的意义,则以①②③等分列解释。
新华成语词典的内容简介
《汉语成语词典》共收词目5500余条,其中包括了少量的常用熟语。所收录的成语多为严格意义上的成语,即长期习用、结构基本成型、具有特定完整意义的词组或短句。其中少量现代汉语中已不常用,较为生冷,但仍未失去生命力的也作适当收录。还收录了一部分由谚语、俗语、典故和其他熟语形式经约定俗成转化而成的准成语。《汉语成语词典》词目包括主条目及等义条目。主要作音义解释,列出书证,并在后列出等义条目名;而等义条目只标注音及提示相应主条目名,以便查找。 成语具有简洁明快、要言不烦、画龙点睛的特点,它是汉语词汇中的精华,是为广大群众喜闻乐见的语言素材。正确理解与运用成语至关重要。为了帮助广大中小学生、自学语文者及其他具有中等文化程度的读者更好地理解与使用成语,作者特编写了此书。该书自1993年9月出版以来,以其新颖的体例、齐备的功能,赢得了广大读者的欢迎和赞誉,至2008年底已出过三版,印数二十余万册。好了,今天关于“成语词典的更新内容有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语词典的更新内容有哪些”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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