自相矛盾是寓言故事还是成语故事_自相矛盾是寓言故事还是成语故事-

自相矛盾是寓言故事还是成语故事_自相矛盾是寓言故事还是成语故事?

       大家好，今天我想和大家讲解一下“自相矛盾是寓言故事还是成语故事”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.《自相矛盾》这个成语故事讲的是什么故事？

2.自相矛盾和高山流水是不是都出自寓言故事？

3.自相矛盾和田忌赛马是寓言故事吗

4.自相矛盾是寓言故事还是历史故事

5.自相矛盾的寓言故事

6.自相矛盾的成语故事

《自相矛盾》这个成语故事讲的是什么故事？

       自相矛盾是这样的故事:楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。本来，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。

       说话、写文章，如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳斥。这则寓言故事已经深入人心，“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。

自相矛盾和高山流水是不是都出自寓言故事？

       自相矛盾是历史故事中的成语。

       成语： 自相矛盾

       拼音： zì xiāng máo dùn

       解释： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

       举例造句： 这些理论自相矛盾。

       拼音代码： zxmd

       近义词： 格格不入、杆格不入

       反义词： 自圆其说、无懈可击、天衣无缝

       灯谜： 类；开封；尺短寸长

       用法： 作谓语、定语；用于说话或文章

       英文： paradox

       故事： 战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

自相矛盾和田忌赛马是寓言故事吗

       自相矛盾和高山流水是寓言故事。

       寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

       1）自相矛盾:

       有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

       2)高山流水:

       　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

       刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

       俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

       二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

自相矛盾是寓言故事还是历史故事

       是的，自相矛盾和田忌赛马都是寓言故事。

       自相矛盾和田忌赛马是两个著名的中国寓言故事。自相矛盾是讲述了一个人在自己的言语和行为中矛盾不一致，从而导致自己的失败。田忌赛马则是讲述了田忌通过制定适当的策略，在与强大对手比赛时取得了胜利。这两个故事都以生动的场景和明确的寓意来传递智慧和经验。

       自相矛盾的故事发生在战国时期，主角是一个叫做狸猫换太子的人。他讲述了一个矛盾的宫廷故事，其中宰相的儿子因为自相矛盾的言行而引发了一系列笑料和事件。这个故事告诉我们在言行上要保持一致，避免自相矛盾。

       田忌赛马的故事发生在春秋时期，主角是田忌和他的马匹。故事中田忌陷入了与另外两位赛马专家进行比赛的局面，对手的马匹都比他的马快一些。于是田忌通过利用自己的智慧，通过换马的策略一次次击败对手，最终赢得比赛。这个故事告诉我们在面对比自己强大的对手时，合理利用资源，制定巧妙的策略是很重要的。

寓言故事的作用及其在不同文化中的存在

       寓言故事是一种将抽象思想转化为具体形象的文学形式，通过故事中的人物和情节来阐述一种道德观念、智慧或经验教训。寓言故事可以在不同的文化和时期中找到，因为它们能够以简单明了的方式传递智慧和价值观念，帮助人们认识问题、解决问题和指导行为。

       寓言故事通常以具体的场景和形象为基础，通过人物的经历和互动来表达抽象的思想和观念。这种直接的表达方式使得寓言故事能够容易被人们理解和记忆，并在实际生活中应用。而在不同的文化中，寓言故事通过不同的情境和人物来表达各自的价值观念和智慧。

自相矛盾的寓言故事

       是寓言故事,看楼主连续问了两道这类的题,给楼主一个小归类吧,希望对楼主有点用,

        1、神话故事成语：百发百中、半途而废、杯弓蛇影、鞭长莫及、宾至如归、病入膏肓、伯乐识马、不耻下问、出尔反尔、出奇制胜、夸父逐日、八仙过海、精卫填海、天衣无缝

        2、历史故事成语：退避三舍、闻鸡起舞、卧薪尝胆、完璧归赵、围魏救赵、毛遂自荐、负荆请罪、纸上谈兵、一鼓作气、千金买骨、讳疾忌医、 杀妻求将、惊弓之鸟、高山流水

        3、寓言故事成语：系相矛盾、守株待兔、螳螂捕蝉、亡羊补牢、掩耳盗铃、画蛇添足、南辕北辙、揠苗助长、滥竽充数

自相矛盾的成语故事

       拼音zì xiāng máo dùn

       　成语故事战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

       　典故楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如?’其人勿能应也。　　《韩非子·难一》

       　释义矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       　用法作谓语、定语;用于说话或文章

       　结构主谓式

       　近义词格格不入、杆格不入

       　反义词自圆其说、无懈可击、天衣无缝

       　其它使用

       　◎ 一个人的思想有时还可以是混乱的、模糊的、自相矛盾的，而观点总要求是比较清晰、比较一贯的。

       　◎ 否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。

       　◎ 因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾的。

       　◎ 当然，同样由于受当时科学水平所限，他的公理不但不完备，而且有些公理本身就自相矛盾。

       　◎ 假如，我们一方面承认共产主义有必然性，另一方面又认为它有可能被偶然因素干扰，因而不能实现，那就是自相矛盾。

       　作者简介

       　韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。

       　“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。

       　公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

       　韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可” “世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

       　韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。

       　为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。

       　他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

        自相矛盾的成语故事4篇

自相矛盾的成语故事1

       　自相矛盾的意思

       

自相矛盾zì xiāng máo dùn

       　[释义] 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器;盾：古时用来防身的盾牌。

       　[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武;自相矛盾。”

       　[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。

       　[辨形] 矛;不能写作“予”或“茅”。

       　[近义] 格格不入

       　[反义] 自圆其说 无懈可击 天衣无缝

       　[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

       　[结构] 主谓式。

       　[例句] 一篇文章的观点要前后一致;不能～。

       　[英译] antinomy

自相矛盾的成语故事

       　楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

       　好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

       　接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

       　这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

       　那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

       　自相矛盾告诉我们的道理

自相矛盾的文言文

       　楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，伺如?”其人弗能应也。

       　——《韩非子》

       　成语解释矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻一个人说话前后抵触，不一致。

       　①鬻(yù)——卖。

       　②誉——赞美。

       　③陷——攻破。这里是刺透的意思。

       　④或曰——有的人说。

自相矛盾故事的翻译

       　从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固没有了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利没有了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透!”

       　围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢?”楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。

自相矛盾的故事告诉我们什么道理

       　说话办事必须实事求是，前后一致，不能故意夸大，言过其实。如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳同。这则寓言故事已经深入人心，“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。

自相矛盾的成语故事2

       　在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

       　众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”后来讽刺那些言行不一致，前后不协调的人。

       　揭示道理：

       　世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛。这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

       　做事说话皆应三思而后行。

自相矛盾的成语故事3

出处

       《韩非子·`说难》

解释

       　矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触，不动脑筋。

用法

       主谓式;作谓语、定语;含贬义。

近义词

       　相互抵触前后抵触

反义词

        天衣无缝自圆其说无懈可击

成语故事

       　楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

       　好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

       　接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

       　这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

       　那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

造句

       　1、否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。

       　2、她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。

       　3、因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾。

       　4、在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的'菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

       　5、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。

       　6、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。

       　7、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。

       　8、你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗?

       　9、哎，你一会儿说这，一会儿说哪，岂不是不打自招，自相矛盾了吗?

       　10、如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”、“自己打自己嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。

       　11、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。

       　12、慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。

       　13、你早上说昨晚去朋友家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛?

自相矛盾的成语故事4

自相矛盾[zì xiāng máo dùn]

       　[释义]比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。

       　[出处] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”

       　[例句]一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。

自相矛盾的故事：

       　楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。

       　他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：

       　“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”

       　一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。

       　接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：

       　“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”

       　此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。

       　过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：

       　“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何？”

       　这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。

       　“矛”是进攻敌人的刺击武器；“盾”是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。

       　小朋友们，今天学的成语是自相矛盾，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。

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       好了，今天关于“自相矛盾是寓言故事还是成语故事”的探讨就到这里了。希望大家能够对“自相矛盾是寓言故事还是成语故事”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。