成语的作用和含义_成语的作用和含义有哪些

成语的作用和含义_成语的作用和含义有哪些

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“成语的作用和含义”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.幼儿园成语对幼儿的意义

2.古代成语的意思是什么

3.四字成语的作用是什么意思是什么意思是什么

4.承上启下什么意思和作用

5.成语的意思是什么

6.成语的来源和作用

幼儿园成语对幼儿的意义

       成语有着独特的语言魅力，以其源远流长、凝练浓缩、概括力强而历久弥新，久盛不衰，是中华民族特有的文化现象。成语既是语言文字符号，又具有无穷的艺术魅力。在表情达意、传递高质量语言信息方面起着以一当十的作用。

       成语的结构严谨、言简意赅，通常四个字就可以表达出完整的意思，这可以激发出孩子们的好奇心与求知欲。

       玩成语接龙游戏，首尾相连，环环相扣，可以极大的调动孩子学习成语的乐趣。

       成语都是由一些故事引经据典而来的，或是历史事实，或是人文典故又或者是寓言故事。父母可以引导孩子们了解成语背后的故事，增强孩子的理解和想象力。绝大多数成语富于哲理，还能教会我们很多为人处事的道理。

       成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。掌握并熟练运用成语，可以极大地提高语言的表达能力，甚至将来的写作时恰如其分地运用到作文中去，明显增色不少。

古代成语的意思是什么

       成语展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。短短几个汉字,往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、一个道理、一个哲理,它在历史的演变中自然形成。每一个成语几乎都有它的来历。各朝各代的文化和历史保存在成语之中,这使成语具有各朝各代鲜明的文化特点和时代特色。熟知成语典故之人,一读到成语,那些历史事件、历史人物就鲜活生动的再现眼前;对历史不太熟悉之人,也会明白成语中引申的内涵。中华民族的文明历史,给人的教育启迪,通过成语这种方式,就把它的精神实质流传了下来。?

四字成语的作用是什么意思是什么意思是什么

       古代成语是一种经过长时间沉淀和传承的词语，它们通常具有深厚的历史文化内涵。这些成语在古代文献中广泛使用，并且有些成语的含义与现代汉语有所不同。

       1、成语的定义和来源

       古代成语是一种固定的词语组合，通常由四个字组成，具有固定的意义和用法。这些成语通常来自于古代的经典文献、历史故事、民间传说等，是中国文化的重要组成部分。

       2、成语的解读

       直接意义

       古代成语的直接意义通常是指成语中每个字的意思组合而成。"人山人海”中的“人”和“山”表示人群众多，“人海”则表示人群像海洋一样无边无际。

       引申意义

       除了直接意义外，古代成语还有引申意义。引申意义是指成语在实际使用中，除了字面意思之外，还具有更深层次的意义。“一日之雅”这个成语，表面上是说只见过一面，实际上是用来形容交情不深，只是形式上的交往。

       比喻意义

       古代成语的比喻意义是指用比喻的方式来表达意思。“画蛇添足”这个成语是指画蛇时给蛇添上了脚，比喻做了多余的事情，反而起到负面作用。

       3、古代成语的文化内涵

       古代成语不仅是语言的一部分，更是中国古代文化的载体。许多古代成语都蕴含着深刻的历史、哲学、文学等文化内涵。

       “塞翁失马，焉知非福”这个成语出自《淮南子》，比喻坏事可能会变成好事。这个成语蕴含着中国古代的哲学思想，即事物的发展是曲折的，好事和坏事有时是相互转化的。

古代成语的使用和传承

       古代成语由于其精炼、深刻的文化内涵和广泛的适用性，在中国文化传承中具有重要地位。这些成语在不同的语境下有不同的用法和含义，需要结合具体语境来理解。古代成语也是中国传统文化教育的重要组成部分，许多古代成语在今天仍然被广泛使用和教育。

承上启下什么意思和作用

       1. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的

        依经傍注依照经典及其注释。

        指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。

        比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。

        指举例以阐明要点。说明全书通例。

        发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

       

        发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。

        更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

        画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

        举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。

        可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。

        指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。

        援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。

        很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。

        广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。

        《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。

        指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。

        轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。

        文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

        忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。

        现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。

        现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。

        以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

        引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。

        一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。

        引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。

        指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

        言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。

        用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。

        百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。

        不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

        不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

        成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

        含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。

        穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

        附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。

        将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。

        金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

        秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。

        秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。

        解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

        解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

        解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

        开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

        六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

        龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

        六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

        强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。

        指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。

        把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。

        泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。

        望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。

        望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

        小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。

        比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。

2. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部bai分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整du体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一zhi个故事或者典故.成语又是一种现成的话，跟习用语、dao谚语相近，但是也略有区别.成语大都出自书面，属于文语性质的.其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达内中有生动简洁、形象鲜明的作用.四字词语就比容较普通了，凡是四个字连在一起，具有某种特定含义的词语都叫四字词语。

3. 四字成语 的意思

        震撼人心：指某件事对人内心震动很大。：

        微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

        不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

        无可非议；非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

        真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

        处心积虑；处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

        挖空心思；比喻想尽一切办法。

        信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

        危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

        蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

        从谏如流：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

        漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心

        出奇制胜：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

        穷途末路：形容到了无路可走的地步。

4. 表示十分有意义的四字成语是什么

        表示十分有意义的四字成语是：大书特书、高义薄云、顾名思义、嘉言懿行、死得其所

        成语解释：

        1. 大书特书 [dà shū tè shū]：书：写。 大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

        出处：唐·韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。

        2. 高义薄云 [gāo yì bó yún]：薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

        出处：《宋书·谢灵运传论》："英辞润金石，高义薄云天。"

        3. 顾名思义 [gù míng sī yì]：顾：看；义：意义，含义。 从名称想到所包含的意义。

        出处：欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。 《三国志·魏书·王昶传》

        4. 嘉言懿行 [jiā yán yì xíng]：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

        出处：《朱子全书·学五》："见人嘉言善行，则敬慕而记录之。"

        5. 死得其所 [sǐ dé qí suǒ]：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

        出处：《魏书·张普惠传》："人生有死，死得其所，夫复何恨。"

5. 四字成语及意思

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        原发布者：静乔顺

        四字词语解释安然无恙：指平平安安没有受到任何伤害。拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。跋山涉水：形容历经路程的辛苦。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢。班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。变本加厉：现指事情的状况变得比本来更加严重。变幻莫测：比喻变化得又多又快，使人不可捉摸，无法分辨的人或事。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问：形容人谦虚好学。不可救药：比喻已经到了无法挽救的地步：不期而遇：形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。不屈不挠：比喻在压力、恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强。不速之客：指没有邀请突然而来的客人。不屑置辩：不值得辩论。不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显。不约而同：不折不扣：表示完全、十足的意思。层峦叠嶂：形容山峰多而险峻。畅所欲言：痛痛快快地把心里要说的话都说出来。车水马龙：称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。承前启后：指继承前人事业，为后人开辟道路。惩恶扬善：惩戒恶行，显扬善举。触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。春和景明：春风和煦，阳光明媚的时候。春华秋实：春天开花，秋天

6. 四字成语意思

        1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚。

        现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

        2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        3·卧薪尝胆 ：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

        形容人刻苦自励，发奋图强。 4·价值连城：形容物品十分贵重。

        5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

        6·完璧归赵 ：璧：宝玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

        后比喻把原物完好地归还本人。 7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。

        8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

        9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现， *** 。

        10·价值连城 ：形容物品十分贵重。 11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。

        比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。

        规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。

        现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 13·微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。

        微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

        14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

        比喻真心诚意，一再邀请。 15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。

        比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 16·不甚了了：甚：很；了了：明白。

        不很明白，不很懂。 17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。

        形容一下子明白过来。 18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。

        形容非常欢乐。 19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉。

        说话时声音和脸色都很严厉。 20·独木难支：一根木头支不住高大的房子。

        比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 21·束手待毙：毙：死。

        捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

        22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

        23·胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

        24·含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

        25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心里七上八下安定不下来；形容胆怯，对事情没有把握。

        26·独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。

        比喻独特新奇，自成一家。 27·冰肌玉骨 ：冰：晶莹。

        肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

        28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

        29·挥汗成雨 ：挥：洒，泼。形容人多。

        用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。 30·百炼成钢 ：比喻经过长时间的多次的锻炼，变的坚强 31·发愤图强 ： 发愤，决心努力 图，谋求 下定决心，努力谋求富国 32·坚持不懈 ：懈，松懈 坚持到底，一点也不松懈 33·迎难而上 ：迎着困难前进 34·集思广益 ：集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见 35·群策群力 ：策，计策主意 指发挥集体作用，大家一起想办法、贡献力量 36·革故鼎新 ：革，改变，除去 故，旧的 鼎，音顶 鼎新，更新 除去旧的，建立新的 37·标新立异 ：标，用文字或其他事物表明 异，不同的，特别的 原指特创新意，立论与人不同。

        后指提出新奇的主张，表明与一般有所不同 38·独出心裁 ：独，单独 心裁，指个人心中的设计或筹划 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同 39·举一反三：反，类推 比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情 40实事求是 ：本指根据实证，求得正确的结论，后通常指按照事物的实际情况，客观的处理问题 41·各抒己见 ：抒，抒发，表达 每个人都充分表达自己的意见 42·不耻下问 ：不耻，不以为耻 指乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思 43·触类旁通 ：触，碰，遇到 旁，别的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知识或规律，从而类推了解同类的其他事物 44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已经很好了，还要求更好 45·古为今用 ：批判的继承文化遗产，使之为今天的社会政治服务 46·薪尽火传 ： 薪：柴。

        柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

        47·和蔼可亲—— 性情温和，态度亲切 48·唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 49·按兵不动—— 指挥官止住军队，暂不行动，等待战机；比喻接受任务后暂不执行，以观望形势的发展 50·黯然失色—— 阴暗的样子 51·慷慨激昂—— 形容语调高亢有力，情绪激奋昂扬 52·飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬，大鱼跋扈。

        喻指意气举动骄横放肆 53·纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化 54·略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑：斑纹 55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。

        碑：纪功碑。 56·并行不悖—— 彼此同时进行，不相妨碍 57·白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。

        比喻很好的人或事物还有小缺点，含有美中不足表示惋惜的意思 58·筚路蓝缕—— 驾着柴车，穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。

        筚路：柴车，蓝。

成语的意思是什么

       "承上启下"是一个成语，是由"承"和"启"两个动词组成的，表示接续前事，开启新局面，通常用来形容一个人或一件事物在某种环境或历史进程中，既继承了之前的传统和成就，又为未来的发展开辟了新的方向。

       含义和用法：

       "承上启下"常用来形容一个人在接任前任职务或继承前人遗志的同时，也为后继者或后续事物铺平道路，为未来发展奠定基础。它强调了历史和现实的联系，以及持续发展的重要性。

       

       这个成语主要用于以下情况：

       形容接任者在继承前任工作的基础上，继续推进和发展事业。

       形容在历史进程中，一代人接续另一代人，保持传统，开创未来。

       作用：

       "承上启下"在汉语中是一个常用的修辞手法，它蕴含着一种使命感和责任感，强调了持续发展和传承文明的重要性。在实际应用中，"承上启下"具有以下作用：

       强调历史传承："承上启下"强调了继承和传承历史文化的重要性。它提醒人们要尊重历史，继续发扬前人的智慧和成就，不忘历史的发展脉络。

       鼓励接任者：在职场或组织中，"承上启下"鼓励接任者要有责任感和担当，继续前人的努力，推动事业发展。

       强调责任与使命："承上启下"强调了每一代人在历史进程中都有自己的使命和责任，要为后继者创造更好的环境和条件。

       传承文化传统：在传统文化的传承中，"承上启下"强调了传统文化的重要性，提醒人们要尊重和传承传统文化，不忘本来，开创未来。

       总体来说，"承上启下"这个成语强调了历史和现实的连接，体现了人们在历史进程中的使命和责任，是一种鞭策和激励，鼓励人们在不同的历史时期和环境中，继承前人的智慧和成就，为未来的发展开辟新的局面。

成语的来源和作用

       成语的意思是一种在口语和书面语中广泛使用的固定词组或短句，通常来自于历史故事、寓言、神话、传说、文学经典等。

       1、画蛇添足：这个成语源自《战国策》。它用来形容做多余的事情，不但无益，反而有害。故事中，一个人给蛇画了脚，结果蛇反而不能爬行。比喻不要做多余的事情，否则可能会适得其反。

       2、井底之蛙：这个成语源自《庄子·外物》。它用来形容见识狭窄，目光短浅的人。井底的蛙只能看到井口那么大的天，比喻缺乏远见和全面的认识。

       3、斩草不除根：这个成语源自《左传·隐公五年》。它用来形容做事不彻底，没有解决根本问题。就像斩草不除根，草还会再长出来。比喻解决问题要彻底，否则后患无穷。

       4、守株待兔（shǒu zhūdài tù）：这个成语源自《庄子·天运》。它用来形容固守旧有经验或方法，不思进取。故事中，一个农夫在树桩旁边等待兔子自己跑过来，结果不但没有抓到兔子，还错过了其他机会。比喻拘泥于老办法，不思进取。

成语的作用：

       1、言简意赅，丰富语言表达：成语是一种高度浓缩的语言表达方式，通常用简短的形式表达复杂的情感、思想或概念。

       由于成语的含义深远，往往能够通过寥寥数语传达出丰富的内涵，使得人们在表达时更加得心应手。例如，水落石出用简洁的语言表达了事情真相大白的意思，避免了冗长的描述。

       2、传承文化，体现社会价值观：成语往往承载着丰富的历史文化信息，许多成语都源自古代的典籍、故事、寓言等。

       它们不仅传达了中华民族的传统文化，也展示了中国社会的价值观。例如，自强不息源自《周易》中的天行健，君子以自强不息，表达了不断进取、自我完善的精神追求。

       3、辅助修辞，增强文采和表现力：成语具有生动形象的特点，运用得当可以增强语言的修辞效果。通过使用成语，可以让文章更加富有表现力，使得语言更加优美、精准、有力。例如，风雨无阻形象地表达了在困难面前坚持不懈的精神，为文章增色不少。

四字成语为什么可以更好表达感情

       成语

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的.

        特点：①结构的相对定型性.②意义的整体性.③时间和空间的习用性.④形成的历史性.⑤内容和形式的民族性.

        来源：①历史故事.②寓言故事.③神话或其他传说.④古典文学作品.

        成语,chénɡyǔ,idioms（周祖谟）

        语言词汇中的一部分定型的词组或短句.汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.例如：

        言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是

        诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼

        削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语.其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语.有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的.如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例.汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点.

        成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的.

        成语大都有一定的出处.如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言.如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事.至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍.如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”.诸如此类,不胜枚举.其他采用古人文章成句的也为数很多.如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》.

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来.如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同.在成语中也有些是接受外来文化而出现的.如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是.

        成语一般都是四字格式,不是四字的较少.如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”.成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系.

        四字的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏.

        成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质.成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用.它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法.如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用.所以文学家对成语的运用都非常注意.

        成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的.例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语.少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数.

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出.譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语.把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语.现在简单地就这方面作些说明.

        成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然,可能有重名）,"广安人民公社"只是一个公社独有的名称.成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群.又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣.

        成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的.例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语.

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组.谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少.谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩.谚语的形式,不象成语那样整齐.例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐.当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的.

        成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明.写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语.如"泥菩萨过河 自身难保."狗拿耗子 多管闲事.""泥菩萨洗脸 越洗越难看.""蜜饯黄连 先甜后苦."这些话,都是"歇后语"而不是"成语".

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等,因为时常被人们使用,后来就成了成语.但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春."是唐朝诗人刘禹锡的两句诗.这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了.因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语.

        成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语.应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组.例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变".又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍".这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组,都是普通词组.至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生".又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质."在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的.

        成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显.成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨.我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限.例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强.但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以.又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可.

        如:

        巾帼须眉 巾帼英雄 巾帼丈夫 今不如昔 今蝉蜕壳

        今朝有酒今朝醉 今愁古恨 今非昔比 今来古往 今日有酒今日醉

        今生今世 今是昔非 今是昨非 今夕何夕 今昔之感

        今雨新知 今月古月 斤斤计较 斤斤较量 斤斤自守

        金榜挂名 金榜题名 金碧辉煌 金碧辉映 金碧荧煌

        金篦刮目 金璧辉煌 金镳玉络 金镳玉辔 金波玉液

        金钗换酒 金钗十二 金钗细合 金蝉脱壳 金城千里

        金城石室 金城汤池 金翅擘海 金丹换骨 金貂换酒

        金貂取酒 金貂贳酒 金断觿决 金风送爽 金风玉露

        金刚努目 金刚怒目 金刚眼睛 金戈铁甲 金戈铁马

        金戈铁骑 金谷酒数 金鼓连天 金鼓齐鸣 金鼓喧阗

        金光盖地 金龟换酒 金闺国士 金闺玉堂 金壶墨汁

        金辉玉洁 金鸡独立 金鸡消息 金枷玉锁 金浆玉醴

        金浆玉液 金尽裘敝 金尽裘弊 金精玉液 金科玉律

        金科玉臬 金科玉条 金口木舌 金口玉牙 金口玉言

        金口玉音 金口御言 金匮石室 金兰之交 金兰之契

        金兰之友 金马玉堂 金门绣户 金迷纸碎 金迷纸醉

        金瓯无缺 金瓶落井 金人缄口 金人三缄 金人之缄

        金人之箴 金舌弊口 金舌蔽口 金声玉服 金声玉润

        金声玉色 金声玉振 金声掷地 金石不渝 金石交情

        金石可开 金石良言 金石丝竹 金石为开 金石之策

        金石之功 金石之计 金石之坚 金石之交 金石之言

        金石至交 金台市骏 金汤之固 金淘沙拣 金题玉躞

        金童玉女 金屋藏娇 金屋娇娘 金屋之选 金屋贮娇

        金无足赤 金无足赤,人无完人 金吾不禁 金相玉式 金相玉映

什么是成语及成语的特征

在语音上的修辞作用，成语大多是有四个字组成的，四个字音节鲜明清晰，许多成语念起来抑扬顿挫，起落跌宕，十分和谐，具有语音上的美感，使用他们能够增强音感，给人留下深刻印象。成语还有比喻、夸张对照讽刺引语等修辞作用，尤其是作为引语，不但使自己的论证具有说服力，文章有战斗性，而且使语言生动活泼。这些用法有时还被综合运用，我们得细心体会方能领会其中妙处。

       在语言发展的角度上来看：由于受社会发展因素、心理因素等的影响，人们便要求内容更为丰富，涵义更为精辟，形式更为复杂的语言进行反映，概括和表达。成语、典故在这一过程中有着重要的作用。基于人们社会生活和改造自然的需要，适应当时历史条件的不断产生，有些不断的被淘汰，经过相当长时间的推陈出新，一个成语或是典故的形式基本稳定，为人们所惯用，就成为了历史成语、典故，随着时代和使用的不同，许多的含义也不断的有变化。

       成语、典故与语言的精炼性、形象性、警辟性与生动性原则方面。使用语言讲究经济原则，力求简明，力求用较少的词语表达丰富的内容，这是语言的精炼性所要求的。运用典故便可以达到这种要求。“请缨”“飞将军”“沧桑”。使用语言应该讲究可感性，以事物的具体表现技法人们的思想感情，这是语言形象性所要求的。“如堕五里雾中”“依样画葫芦”“味如鸡肋”。使用语言，应该讲究妙趣，以富有活力的词语感动别人，这是语言生动性所要求的。“三顾茅庐”“夜郎自大”“滥竽充数”。

       成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是汉文化中一颗璀璨的明珠。

       成语具有以下的基本特征：

       结构固定性

       成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。

       例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。

       此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

       例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

       意义整体性

       成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

       语法功能的多样性

       从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

       汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。

       所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

       好了，关于“成语的作用和含义”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语的作用和含义”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。