托成语有哪些成语大全_托成语有哪些成语大全四个字

2024-05-11 16:41:49

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1.托物言志的成语有哪些？

2.形容,推托,的成语

3.什么托空什么四字成语大全

托成语有哪些成语大全_托成语有哪些成语大全四个字

托物言志的成语有哪些？

A. 托物言志这个成语是什么意思

托物言志复,即将个人之“志”制依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者.作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力.如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神.

“托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志.通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）.

B. 谁有托物言志的句子或词语

无人信高洁，谁为表予心。－－骆宾王

墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪, 为有暗香内来。－－容－梅花王安石

要知松高洁,待到雪化时。－－－青松陈毅

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. －－竹石郑板桥

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。－－石灰吟于谦

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。－－《画菊》郑思肖

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。－－《菊花》黄巢

C. 关于托物言志的诗句有那些

石灰吟

[明] 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思

早梅

年代：唐作者：柳宗元体裁：五律类别：静物早梅发高树，回映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？早梅年代：唐作者：张谓体裁：七绝一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。注释诗文解释有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。词语解释迥：远。傍：靠。发：开放。经冬：过冬。销：这里指冰雪融化。诗文赏析全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。早梅年代：唐作者：齐已体裁：五律类别：静物万木冻欲折，孤根暖独回。前树深雪里，昨夜一枝开。风递幽香去，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台。注释诗文解释万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。词语解释望春台：指京城，也有望春的含义。诗文赏析齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。

望梅花

年代：唐作者：和凝体裁：词春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？

D. 有什么和托物言志意思类似的成语

借景抒情

E. 关于托物言志的成语和句子

乡下老家屋前，有一块非常大的空地，租（ū）给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直。从前老家房后山上的林场有许多这种树，但那是高达几丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木苗的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧（yāng）一样，不同的是，这是旱地，不是水田。

树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水。奇怪的是，他来的天数并没有规律，浇水也没有规律，有时浇得多，有时浇得少。我住在乡下时，每天都在桃花心木苗林的小路上散步。种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。

我越来越感到奇怪。

更奇怪的是，桃花心木苗有的就枯萎了，所以他来的时候总会带几株树苗来补种。我起先以为他太懒，隔那么久才为树苗浇水。但懒的人怎么会知道有几棵树苗枯萎了呢？后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙的人怎么可能行事那么从容？

我忍不住问他，到底是什么时间来？多久浇一次水？桃花心木苗应该不会这么容易就枯萎吧？

种树的人笑了，他说：“种树不像种菜或种稻子，几个星期几个月就可以收获。种树是百年的基业。所以，树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨。老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲（jí）取水分，树苗很自然就枯萎了。但是，只要能在不确定中去寻找水源，拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。”

种树的人又说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定量的水，树苗就会养成依赖的习性，根就会浮生在地表，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。侥（jiǎo）幸存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”

种树人说的话，使我深受启发。想到不只是树，人也是一样。在不确定中生活的人，比较经得起生命的考验。

我听了种树的人关于种树的谈话之后，每天走过桃花心木苗圃时，内心总会有某些东西被触动。

现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，充满旺盛的生命力。

种树的人不再来，桃花心木也不会枯萎了。

文章的一个巧妙之处，是作者由种树想到育人，借物喻人，托物言志。“人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖；在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知；在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”这“不确定”，照应上文，种树人管理树苗的不定时。由事而理，水到渠成，顺理成章，丝毫没有突兀之感。

F. 成语托物言志的意思是什么

托物言志托物言志，即抄讲个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。

G. 托物言志的成语

托物言志——志在四方——方寸不乱——乱七八糟——糟糠之妻——妻离子散——散兵游勇——勇往直前——前功尽弃——弃暗投明——明察秋毫——毫不介意——意气风发

H. 托物言志含三个成语的作文100字

做一朵昙花,只有香如故

昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此；美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华

于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？

肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

I. 哪些成语能体现出托物言志的表达手法

成语体现出托物言志的表达手法的话，有闭月羞花沉鱼落雁。

J. 托物言志的成语

鸿鹄之志

形容,推托,的成语

徒托什么什么的成语是徒托空言。

成语释义：白把希望寄托于空话，指只讲空话，而不实行。

成语结构的定型性，汉语成语由于是相沿已久，约定俗成的，因而在结构上凝固成型了。一般不能随意颠倒，任意增减，替换。如:“胡作非为”不能说成“非为胡作”。意义的整体性。成语一般都是表示一个概括的、不可分割的整体意义。?

要了解一个成语意义就不能直接照字面的意思去理解，而必须了解它的来源。

关于诗词带成语的赏析

1、脚踏实地

出自：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：”君实脚踏实地人也“

解释：你曾经问邵康节说：我是一个什么样的人？说：“脚踏在坚实的土地上的人。”

2、一言为定

出自：清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：”你我一言为定。只是我信不过二弟；你是萍踪浪迹；倘然去了不来；岂不误了人家一辈子的大事。“

解释：贾琏笑道：‘你我一句话被确定。只是我相信不超过两个弟弟；你是萍跟踪浪迹；如果这样去了不来；会误了别人一辈子的大事。

什么托空什么四字成语大全

互相推诿：hù xiāng tuī wěi，诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。作谓语、宾语；指不负责任。

推三阻四：tuī sān zǔ sì，找各种借口推托。作谓语；找各种借口推托。

互相推托：hù xiāng tuī tuō，彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。作谓语、宾语；指不负责任。

东推西阻：dōng tuī xī zǔ，推：推诿；阻：阻挠。找各种借口推托、阻挠。作谓语、宾语；找各种借口推托。

推三推四：tuī sān tuī sì，找各种借口推托。同“推三阻四”。作谓语；找各种借口推托。

推三拉四：tuī sān lā sì，推：推诿。找各种借口推托、阻挠。作谓语；找各种借口推托。

展转推托：zhǎn zhuǎn tuī tuō，展转：同“辗转”，循环反复；推托：借故推延。指一再拖延推辞作谓语、定语；用于处事。

半推半就：bàn tuī bàn jiù，推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。作定语、状语；指心里愿意，表面推辞。

推三挨四：tuī sān āi sì，找各种借口推托。作谓语、宾语；用于处事。

推三宕四：tuī sān dàng sì，推：推托；宕：拖延。形容一再推托拖延。作谓语、宾语；用于处事。

辗转推托：zhǎn zhuǎn tuī tuō，辗转：经过许多人或许多地方。反复拖延推辞。

推东主西：tuī dōng zhǔ xī，推掉东面主西面。指借口推托，不说实情。作谓语、定语；用于处事。

1. 关于空的四字词语

空谷余音

人财两空、

空头支票、

旌旗蔽空、

罗掘一空、

鹰击长空、

空心架子、

空拳赤手、

雁过长空、

徒托空言、

碧空万里、

空中楼阁、

人去楼空、

竟达空函、

匏瓜空悬、

硬语盘空、

晴空万里、

坐吃山空、

空前未有、

翻空出奇、

赤手空拳、

贼不空手、

目空四海、

眼空心大、

托诸空言、

腾空而起、

海阔天空

2. 以托字开头的成语

托凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

托公报私借公事报私怨。

托公行私犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。

托骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。

托物陈喻借事物设喻。

托物感怀假借事物抒发胸怀。

托物连类指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

托物引类指援引类似的事物寄托己意。

托物寓感假借外物寄托情感。

托物寓兴假借外物寄托情致。

托于空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言指寄托所怀于文词议论。

托诸空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

3. 第四个字是空的成语的有哪些

第四个字是空的成语

1. 箪瓢屡空 [dān piáo lǚ kōng] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

2. 咄咄书空 [duō duō shū kōng] 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

3. 海阔天空 [hǎi kuò tiān kōng] 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。

4. 架谎凿空 [jià huǎng záo kōng] 扯谎作假。

5. 见惯司空 [jiàn guàn sī kōng] 谓经常看到，不足为奇。

6. 两手空空 [liǎng shǒu kōng kōng] 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。

7. 罗掘一空 [luó jué yī kōng] 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。

8. 买空卖空 [mǎi kōng mài kōng] ①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。

9. 卖空买空 [mài kōng mǎi kōng] 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为

10. 妙手空空 [miào shǒu kōng kōng] 指小偷，也形容手中一无所有。

11. 人财两空 [rén cái liǎng kōng] 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。

12. 人去楼空 [rén qù lóu kōng] 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。

13. 十室九空 [shí shì jiǔ kōng] 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

14. 四大皆空 [sì dà jiē kōng] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

15. 天马行空 [tiān mǎ xíng kōng] 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。

16. 五蕴皆空 [wǔ yùn jiē kōng] 〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

17. 一扫而空 [yī sǎo ér kōng] 一下子便扫除干净；全部没有了。

18. 殷浩书空 [yīn hào shū kōng] 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

19. 鹰击长空 [yīng jī cháng kōng] 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

20. 硬语盘空 [yìng yǔ pán kōng] 硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

21. 云过天空 [yún guò tiān kōng] 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

22. 云净天空 [yún jìng tiān kōng] 见“云过天空”。

23. 指空话空 [zhǐ kōng huà kōng] 谓故弄玄虚。

24. 杼柚其空 [zhù yòu qí kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

25. 杼柚之空 [zhù yòu zhī kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

26. 嘴尖皮厚腹中空 [zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng]