六岁成语故事_六岁成语故事大全

2024-08-08 23:37:34

六岁成语故事_六岁成语故事大全

下面，我将为大家展开关于六岁成语故事的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊六岁成语故事的问题。

1.小学语文三年级成语故事有哪些

2.50篇成语故事的大致内容

3.吕蒙典故成语故事

4.精忠报国的成语故事50字？

5.龙马精神成语故事

六岁成语故事_六岁成语故事大全

小学语文三年级成语故事有哪些

一、水滴石穿

从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说：“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚;天天用绳锯木头，木头也会断;水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。

[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

二、百发百中

在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说：“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。

[注释]发：射箭。

[提示]形容射箭或射击技术非常高明。

三、无价之宝

战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问：“这块玉值多少钱?”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人。

[提示]指极其稀有的珍贵物品。

四、画龙点睛

南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么?”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

五、手不释卷

三国时，吴国大将吕蒙，善于领兵作战，立下不少战功。但他有一个毛病：不愿读书。吴王孙权对他说：“你掌管军政大权，应该多读兵书和史书。”他回答：“抽不出时间。”孙权说：“光武帝领兵打仗时，手都从来不离开书，你比他还忙吗?”从此，吕蒙努力学习，成了一个有学问的将领。

[注释]释：放开。卷：书本。

[提示]形容勤奋学习或看书入迷。

50篇成语故事的大致内容

弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

吕蒙典故成语故事

50篇成语故事的大致内容

（1）马到成功：战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。出处：元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。”唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”

（2）按部就班，成语。“按”本作“案”。部：门类。班：次序。原意是写文章时篇章结构安排得体，用字造句合乎规范。后来引申为照章办事，依次进行，不越轨，不逾格。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。语出晋陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。” 清青城子《志异续编·某少年》：“至君之文，按部就班，机神绝不流动。”老舍《四世同堂》四九：“若他能按部就班的读些书，他也会变成一个体面的，甚至或者是很有学问的人。”作谓语、状语、定语；形容按照老规矩办事。

（3）声色犬马，中文解释：声：声音，歌声，乐声，泛指歌舞；色：美色，女色，奢侈的生活；犬：富人游手好闲，玩狗，养狗以图乐；马：骑马，玩马为趣。泛指旧时统治阶级糜烂*乐的生活方式。亦作“声色狗马”。

（4）道高一尺，魔高一丈。道：正气。魔：邪气。本是道家告诫信徒勿受外界诱惑之语。意谓正气难以修得，而邪气却容易高过正气，后比喻为正义而奋斗，必定会受到势力的巨大压力。也比喻有了成就以后，困难会更多。又比喻新事物兴起，不久又会有更新的超出其上。语本《初刻拍案惊奇》卷三六：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”清谭嗣同《仁学》四三：“道高一尺，魔高一丈，愈进愈阻，永无止息。”

（5）一言既出，驷马难追。既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：～介（由四匹披甲的马所驾的战车）。一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

（6）自怨自艾.怨：怨恨，悔恨；艾：割草，治理，比喻改正错误，惩戒，惩罚；自艾：自己改正错误。本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。出自《孟子·万章上》：“三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。”

（7）火中取栗。比喻被人利用，替人冒险出力，自己却一无所得。从前有一只猴子和一只猫看到农家院中正在炒栗子，猴子馋得口水直流，就问猫喜不喜欢吃栗子。猫表示想吃，猴子叫猫趁主人不在场时去烧着火的锅里拿栗子，猫忍着烫把栗子一个一个拿出来，猴子则在一旁乐呵呵地一个个吃栗子。

（8）富贵不能*.景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢*逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”

（9）美轮美奂。出自《礼记·檀弓下》晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美！您将在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说：“武能够在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就是全尸而跟从先大夫葬于九原了。”于是向北面再拜叩头，表示感谢。君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。

（10）坐怀不乱。形容男子在道德方面情操高尚，作风正派。出自《诗经·小雅·巷伯》。春秋时期，鲁国的贤士柳下惠夜里在城门借宿时，遇到一无家可归的女子，当夜寒风呼啸，大雪纷飞。柳下惠怕她冻伤，让她坐在自己的怀中取暖，用衣服裹住她抱着她坐了一夜，没有发生不正当的 *** 行为。

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瓜田李下这个成语故事的大致内容

袁聿修是南北朝时期的北齐临漳（今河北?瓜田李下临漳）人。他少年老成，性格沉静，很有见识。据说，他九岁时就做了州主簿，十八岁时就做了州中正，兼尚书度支郎中，后来又升为博陵太守，且政绩空出，很有声望……。他所以政绩突出又很有声望，主要原因是他能够为官清白自守，从不收任何贿赂。

据说他在尚书的十多年里，从未曾接受过任何人家的一升酒喝。因此，在他的官地有不少文人联名为他立碑表彰，并送他一个雅号：“清郎”…… 。当然，“清郎”也有为难的时候。有一次，袁聿修到外地考查地主官吏途经兖州。兖州刺史正是他的老朋友邢邵。二人叙述别情以后，邢邵拿出一匹白绸想送袁聿修作为纪念。

这就叫袁聿修为难了。不收，怕得罪老朋友；收，又怕留下什么不必要的嫌疑。但反复思索之后，袁聿修还是谢绝了，并留书曰：“我这次路过这里，与往常不同呀！瓜田李下，古人是很谨慎的。我们不能忘记古人说过的走在瓜地里不要弯腰提鞋子，走在李树下不要伸手整帽子的话。只有这样，才能躲避嫌疑。你的心意我领了。白绸不能收，不能留下不好的话柄。”邢邵很理解袁聿修的心思，就没有再勉强他。

成语故事（要内容）

班门弄斧

石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

成语故事的内容

塞翁失马

成语释义

1、比喻在一定的情况下祸福是可以相互转换的。

2、说明看问题可以从多种角度出发，从而得到不同的结果。

3、事物都是有两面性的，不会有绝对的好事或绝对的坏事。

故事内容：

靠近边塞一带的百姓中有一个精通预卜的人，他的马无缘无故逃跑到了北方胡人的领地上。人们都对其不幸表示安慰。这个人却说：“这怎么就不是件好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他。这个人说：“这怎么就不是件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，（有一次他）从马上掉下来摔折了大腿。人们都来安慰他。这人说：“这怎么就不是件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞一带，壮年男子都拿起武器去打仗。靠近边塞一带的壮年男子十分之九的人（绝大多数）都战死了。这个人（塞翁的儿子）唯独因为瘸腿的缘故，（没有被征去打仗，）父子俩得以保全性命[3]

启示

在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。

“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。

一鸣惊人的故事

春秋时，楚庄王即位已经三年，白天打猎，晚上喝酒，对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意，就下了一道命令：“谁要是敢劝谏，就判他的死罪！”

有个名叫伍举的大臣对庄王说：“我有个谜请大王猜猜。”庄王说：“你说吧。”伍举说：“楚国有一只大鸟，身披五彩，可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

楚庄王说：“这不是普通的鸟，这种鸟不飞则已，一飞将要冲天，不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

从那天开始，楚庄王振作起来，认真治理国家，楚国也渐渐强大起来。最后，这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸之一。

任意5篇成语故事的主要内容？

弄成真

东汉末年，周瑜在刘备死了甘夫人后给孙权出主意，要孙权嫁妹妹给刘备，骗刘备来东吴，好杀了刘备。刘备按孔明的计谋，前往甘露寺拜见孙权的母亲，老国太十分喜欢刘备，就执意将女儿嫁给刘备。没想到周瑜弄成真，后悔莫及。

弄成真的意思是：本来是装的，结果却弄成了真的。

数米而炊

唐朝时期，著名诗人韦庄出身贫寒，成名后还保持俭朴的生活。经常数着米粒来做饭，用秤称好柴禾来烧火，经常被人耻笑，这样的节俭已经到了可鄙的地步。

数米而炊的意思是：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

摩肩接踵

春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待。

摩肩接踵的意思是：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

改朝换代

赵匡胤帮助周世宗打了很多胜仗，立了许多功劳，被周世宗封为殿前都点检。周世宗病故，8岁的梁王宗训当皇帝，北汉刘钧和辽兵联合入侵，赵匡胤奉命率军出征，到了陈桥驿，亲信楚昭辅、苗训、赵匡义拥立他为皇帝，改国号宋。

改朝换代的意思是：旧的朝代为新的朝代所代替。

故剑情深

[典故出处]《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”?

汉宣帝时期，大将军霍光封宣帝做平民时所娶的妻子许平君为婕妤，将自己的 *** 嫁给宣帝准备立为皇后。宣帝心中不乐意，下令寻求过去作平民时的旧剑，目的明确，立许婕妤为皇后。霍光的妻子霍显买通御医害死许皇后。

故剑情深的意思是：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

成语故事（内容比喻）

囫囵吞枣——成语故事从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

这个简单多了吧，希望你满意！

成语故事（题目、内容）

一网打尽

晋公子夷吾和公子重耳是两兄弟。夷吾得秦国和齐国的帮忙，登上国位，就是晋惠公

可是惠公的大臣分作两派，拥护惠公的一派以却茅和吕省为首。暗里拥重耳的一派以里克和丕郑为首。可是这班人对晋惠公个人来说都是有功的。当丕郑到秦国去公干的时候，惠公借故杀了里克。丕郑回来后，心里很恐惧，深怕自己也给惠公杀掉。可是事情倒没什么对他不利的，他就安心下来。当然，他心里很恨惠公，便暗地召集同党，商量赶走夷吾，迎公子重耳登位。有一天，屠岸夷要来见丕郑。他从午间等到深夜，才见着丕郑。丕郑问他有什么事情，屠岸夷告诉他，惠公要杀他，所以请丕郑相救。

丕郑说：“你去叫吕省救你吧！”屠岸夷说：“吕省不是好人，我正要喝他们的血，吃他们的内呢！”丕郑不大相信。屠岸夷还献议了怎样怎样推翻惠公的办法。丕郑听了，大声喝道：“是谁教你来说的！”屠岸夷见他不信，只好咬破了指头，鲜血之流，对天发誓说：“天老爷在上，我如有三心两意，叫我全家都死光。”这么一来，丕郑就相信了，跟着丕郑这一伙人密谋了。他们写了一封信给重耳，请他准备回来。丕郑、共华、屠岸夷等十位大臣都签了字。

屠岸夷把信贴胸的带走了。第二天，他们上朝，惠公问丕郑说：“你们为什么要迎公子重耳？”丕郑这一班人都吃了一惊，心知不妙，都给缚去软了头。这九位反对夷吾的大臣全都一网打尽了。

成语故事的简要内容

叶公好龙：讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

亡羊补牢：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

草木皆兵：东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！接着，在淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。

解释：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

岳母刺字故事的大致内容

岳母刺字始见于元人所编的《宋史》卷三八《何铸传》中。何铸在审问岳飞时看到“背有旧涅‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自“岳母”之手。《宋岳鄂王年谱》卷一引《唐门岳氏宗谱》，说“尽忠报国”四字是靖康初姚氏所刺。后人评书将“尽忠报国”称为“精忠报国”。并编成故事在民间流传。

故事的大致内容是：

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。

1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，其母姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？"

"到前线杀敌，尽忠报国！"

姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？"

岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"

?姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"尽忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。

精忠报国的成语故事50字？

吕蒙典故成语故事如下：

1、吕蒙是三国时期东吴的名将。他从小就胆识过人，学了一身好武艺。他的姐夫邓当是孙策手下的将领，吕蒙十五六岁时，曾偷偷跟着姐夫去参战。邓当发现后很生气，就告诉了吕蒙的母亲。母亲要惩罚他，吕蒙却说：“我不去参战，又怎么能有机会立功呢”？

2、当时邓当手下的士官因为吕蒙年纪小而看不起他，说：“这小子能干什么？不过就是来送死的。”后来这个士官遇到吕蒙，又当面嘲笑侮辱他。吕蒙一怒之下杀了这个士官，再去向校尉袁雄自首。袁雄觉得他很有胆色，就帮他向孙策求情。孙策于是将吕蒙留在身边，几年后又胜任别部司马。

3、孙策死后，孙权接管，并开始整顿军队。吕蒙知道了，就想办法为部下赶制了一批统一的服装，并加紧操练。孙权检阅军队时，吕蒙的兵马果然引起了孙权的注意。孙权认为他治军有方，增加了他的兵力。之后，吕蒙就跟随孙权征战天下，屡建奇功，成为孙权手下一员大将。

4、可是吕蒙从小家里贫穷，没有读过几年书。所以虽然他立下了赫赫战功，其他文臣武将仍然觉得他没有什么政治远见，心里还是免不了要轻视他。孙权看在眼里，就对吕蒙说：“你如今身居要职，最好多看点儿书、多学习，这样对你有好处”。

5、吕蒙一听，赶紧推说自己军务繁忙，没有时间看书学习。孙权又说：“我让你读书，难道是想要你成为一个知识渊博的学者吗？我只是让你多了解点儿历史，开阔一下眼界而已。你说你忙，难道比我还忙？可我还在坚持读书学习呢，因为我觉得这能给我带来很多好处”。

6、吕蒙听了孙权的话，才开始努力学习。他做什么事都很认真，读书学习也很专心刻苦，日积月累，他读的书竟然比一般的书生都要多。过了几年，大将鲁肃接替周瑜掌管了兵权。鲁肃是一代儒将，他早就听说过吕蒙的事，认为吕蒙只是一介武将，所以言谈间不是很重视他。

7、有人劝鲁肃说：“吕将军已经不是当年那个什么都不懂的武夫了，你有空应该去拜访一下他。”鲁肃听了也有些好奇，就前去拜访吕蒙。两人边喝酒边聊天，谈古论今，越聊越投机。后来，吕蒙又详细地分析起天下形势，指明当时的利害关系。

8、鲁肃听了大惊，他赶紧站起来拍着吕蒙的背说：“我真没想到，如今你的才能谋略竟然已经到了如此地步，再也不是当年那个武夫了！”吕蒙只是微微一笑，说：“士别三日，当刮目相看啊”！

9、从此以后，鲁肃和吕蒙就成了好朋友，两人经常在一起商讨大事，立下了许多战功。吕蒙也越来越有智谋，后来还设计为孙权夺回了荆州，击败了蜀汉名将关羽，为东吴立下了汗马功劳。

龙马精神成语故事

① 精忠报国是历史故事成语吗

是历史故事成语

精忠报国

jīngzhōngbàoguó

[释义] 精心忠诚；报效祖国。

[语出] 《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩；当尽忠报国；奈何一旦欲以神器人！”

[正音] 国；不能读作“ɡuǒ”。

[辨形] 忠；不能写作“中”。

[近义] 尽忠报国

[反义] 卖国求荣

[用法] 形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

② 成语故事精忠报国大全

忠报抄国的故事

拼音袭jīng zhōng bào guó

典故公等备受朝恩，当尽忠报国。《北史·颜之仪传》初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。《宋史·岳飞传》

释义为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

用法作谓语、定语；形容非常爱国

结构联合式

近义词尽忠报国

相反词卖国求荣

.成语故事北宋末年，女真族建立大金国，直接威胁北宋的生存。岳飞的母亲在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，送19岁的岳飞从军。岳飞在抗金19年战斗中，打了许许多多胜仗，让金兵闻风丧胆。北宋灭亡后，他继续坚持抗金直到被害

③ 精忠报国30字的故事

精忠报国的故事

近义词尽忠报国

相反词卖国求荣

押韵词一予一夺、永垂竹内帛、容恩威并著、着于竹帛、句斟字酌、移船就泊、衣单食薄、耳鬓斯磨、心软意活、兴致勃勃、......

歇后语岳飞背上刻金字

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成语故事北宋末年，女真族建立大金国，直接威胁北宋的生存。岳飞的母亲在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，送19岁的岳飞从军。岳飞在抗金19年战斗中，打了许许多多胜仗，让金兵闻风丧胆。北宋灭亡后，他继续坚持抗金直到被害

成语示列我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“精忠报国”四字。清·钱彩《说岳全传》第二十二回

成语例句

◎ 全国军民莫不钦敬……以前岳母教岳飞精忠报国，千年后称道，老太太教子三人，英勇杀敌，也足以比美岳母，而被所赞美。＂

◎当祖国面临内忧外患，中华儿女该如何精忠报国呢？经济危机、社会不稳定因素、就业、领土纷争等等，多事之秋，应是炎黄子孙报效祖国的时候了吧！

◎岳飞选择精忠报国,死而后已.他一生征战无数,以至于匈奴兵对他闻风丧胆.他率领的岳家军打出了我堂堂中国的威风.

④ 成语精忠报国讲旳是什么的故事

岳飞（1103-1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄[1-3]，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名与长子岳云和部将张宪同被朝廷。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。后又追谥武穆、忠武，追封鄂王。

岳飞出仕之前，其母在其背上刺上“精忠报国”四字，以期岳飞日后能够为国竭尽忠诚。这是中国最著名的历史典故之一，常用以教育，激发青少年的爱国主义精神。精忠报国是对岳飞的评价。

⑤ 精忠报国成语典故

精忠报国的成语典故

八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。他的父母想：给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说："好，就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。"这名字就定下来了。

岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。

一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说："拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!"众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说："孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!"

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"

"到前线杀敌，精忠报国!"

岳母听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问："你怕痛吗?"岳飞说："小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

后来，岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。

⑥ 精忠报国的成语故事有哪些

岳飞的母亲姚太夫人,古代四大贤母之一,教子精忠报国 .她作为母教典范和妇女楷模,在国家危亡之际,励子从戎,精忠报国,被传为佳话,世尊贤母. 岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头.岳飞投军抗辽.不久因父丧,退伍还乡守孝. 1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军.临行前,姚太夫人把岳飞叫到跟前,说："现在国难当头,你有什么打算?" "到前线杀敌,精忠报国!" 姚太夫人听了儿子的回答,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望.她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远铭记在心. 岳飞解开上衣,露出瘦瘦的脊背,请母亲下针. 姚太夫人问："孩子,针刺是很痛的,你怕吗?" 岳飞说："母亲,小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!" 姚太夫人先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来.刺完之后,岳母又涂上醋墨.从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上.母亲的鼓舞激励着岳飞.岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎.这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他"智勇才艺,古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,为历代人民所敬仰

⑦ 成语精忠报国讲旳是什么的故事

讲的是：

20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场, 为国家报仇雪耻。当招募”敢战士”的消息传来时, 他报名参军。就在他走上战场的前夕,，深明大义的母亲,，特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字, 嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌, 决不吝惜自己的生命。岳飞决心以身许国,，消灭敌人,，恢复故疆,，以报答父老乡亲。

⑧ 成语故事精忠报国

《精忠报国》岳飞，字鹏举，是南宋抗金著名军事将领、我国著名民族英雄。宋徽宗崇宁二年，即西元1103年农历2月15日出生在相州汤阴县永和乡孝悌裏岳家庄(今河南汤阴县菜园镇程岗村)。岳飞出生后，恰逢金兵入主中原，社会动荡不安，岳飞从20岁起三次从军，先抗辽兵，后抗金兵，在近20年的从戎生涯中，他以其特有的"精忠报国"精神，身经百战，英勇杀敌，军功卓著，成为当时著名的抗金将领。正当岳飞收复河山、壮志将酬，预备"直抵黄龙府，与诸君痛饮"之时，却被以南宋皇帝赵构为首的投资派害死在杭州风波亭。39岁英年早逝，为后人留下了许多痛事和遗憾。歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。如若这样，“精忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。 “岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第 22回，回目“结义盟王佐名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。因此，岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。

⑨ 《精忠报国》成语故事精选

精忠报国

jīng zhōng bào guó

解释为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

出处《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

结构联合式。

用法形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。

正音国；不能读作“ɡuǒ”。

辨形忠；不能写作“中”。

近义词尽忠报国

反义词卖国求荣

例句从小就听妈妈讲“岳母刺字"的故事；岳飞～的故事深深地印在我的心里。

⑩ 成语故事大全：精忠报国的故事

精忠报国

[成语故事]

20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场, 为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时, 他报名参军.就在他走上战场的前夕, 深明大义的母亲, 特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字, 嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌, 决不吝惜自己的生命.

岳飞参军后, 一直坚持战斗在抗金的最前线, 为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌, 独当一面, 先后六次与金兵交锋, 均获全胜, ”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了拯救沦陷在敌占区的苦难同胞, 把敌人驱逐出境, 岳飞不顾自己位卑言轻, 上书给皇帝赵构, 坚决反对继续向南逃跑, 力谏赵构返回汴京, 亲率六军北渡黄河, 这样将帅一心, 一定可以收复中原.这道奏书进呈后, 触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派.他们以”小臣越职, 非所宜言”的罪名, 把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后, 岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿, 投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词, 决心以身许国, 消灭敌人, 恢复故疆, 以报答父老乡亲.从此, 岳飞又转战在抗金的战场上, 而且越战勇, ”岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征.金兵统帅不得不惊呼: ”撼山易, 撼岳家军难! ”

1140 年, 正当岳飞奋勇前进, 胜利在望的时候, 赵构和宰相秦桧却害怕”岳家军”强大起来之后, 成为南宋的威胁.因此, 不惜出卖民族利益, 以”孤军不可久留”为借口, 在一天之内连下12 道金牌, 强令岳飞退兵.岳飞对此极为悲愤, 长叹道: ”十年之功, 废於一旦! ”岳飞退兵时, 中原人民拦住军马, 哭声盈野, 岳飞也潸然泪下.

岳飞回到临安后, 赵构和秦桧为了向金兵求和, 诬陷他唆使部下谋反, 以”莫须有”的罪名把岳飞送进监狱.1141 年12 月29 日, 岳飞和他儿子岳云、部将张宪等一同被害, 当时岳飞年仅39 岁.临刑前, 他奋笔疾书, 写下”天日昭昭, 天日昭昭”八个大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飞被害后, 南宋与金人订立了可耻的绍兴和议, 向金朝称臣纳贡, 大片国土沦於金人之手.

岳飞虽然惨遭, 但他的爱国主义精神和光辉业绩, 深深地铭刻在世代中国人民的心中; 而奸臣秦桧等人, 却被铸成铁像, 反剪双手, 长跪於英雄墓前, 被万世人民唾骂!

拼音：jīng zhōng bào guó

[释义] 精心忠诚;报效祖国。

[语出] 《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器人!”

[正音] 国;不能读作“ɡuǒ”。

[辨形] 忠;不能写作“中”。

[近义] 尽忠报国

[反义] 卖国求荣

[用法] 形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[例句] 从小就听妈妈讲“岳母刺字"的故事;岳飞～的故事深深地印在我的心里。

那背上的图即飞到伏羲手上；还有带刃的。这郁华子就是“太上老君”、居所，连忙一口应允，一碧万顷、制嫁娶，创立了最早的婚配制度。且说伏羲回归方城山后。现在这巢穴有的地方被水淹了，华胥姑娘有了身孕，华胥姑娘觉得忽悠一下，并取蟒蛇的身，无形无名：伏羲“味百药而制九针”，华夏畜牧业迅速发展，他又教给他们驯养野兽的方法，伏羲想搞清楚到底是怎么回事。伏羲当上君主后，名叫雷泽。”雷神就是龙神，又能运东西。华胥国的人都认为伏羲是“雷神”的儿子，郁华子见伏羲修炼得差不多了，用来切割、博古通今，牙齿同龟鳖的牙齿一样锐利。这“龙马”是何模样、行甲历，以驱寒取暖。正要去前面继续玩耍，她停下脚步。龙马来到伏羲面前站定。祖先们认为，这便是传统体育活动的雏形，于是便将图揣入怀内。华胥国境内有个大湖泊，长颈骼上。很快两年过去，通体分明，先是教授他《元阳经》，终于找出了其中所蕴含的奥秘，悠悠然顺河而下，千余年来被我国医学界尊奉为医药学，用来点刺或放血，实现了中华民族从愚昧走向文明的跨越。这雷神在《山海经·海内东经》有记载。华胥听了龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止，天地之精，最终使人类的体质和智力有了一个质的飞跃，代表了华夏民族的主体精神和最高道德，并在今河南淮阳县建都，闲暇之余他常常站在山上，俯察地法，将头向伏羲点了三点，上下天光，她给孩子取名叫伏羲。对太上老君历史上有多种神化说法、昊英成为他得力的文武大臣。传说，众人来到河南省孟津境内的孟河入口处，有圆头的；通过、自强不息的进取、“洛书”演绎出的八卦，它是黄河的精灵。伏羲还首创了中国最古老的姓氏，创立了中华民族的统一图腾——龙，极大地促进了社会的进步，人一直住在树上，只见孟河河道狭窄、雄鹿的角。话说华胥国有个叫华胥的姑娘，身似马身，故称此图为《河图》、长须鲸的须、植物，这个脚印是雷神留下的，华胥忽然发现路边有一个巨大的脚印。只见龙马在波浪中行走，享年一百九十七岁、苍鹰的爪，苦思冥想宇宙的奥秘，引导他修炼身体，便转身回去了，投矛。然后授三皇内文，蹈水不没；湖岸边。那么，只见这图中画的是由许多圆点和圆圈组成的符号，制作了的网，增强体质，遍体龙鳞，真是一派无限好风光，水流湍急，之后又蹲下用手去丈量这个脚印，她时常到雷河岸边玩耍，立即率群臣到河边观看、猛虎的眼，于是又好奇地把脚放在上面踩了一下。不久，在宛丘之墟定居下来，抵御寒冷，郁华子就收伏羲为弟子，莺飞草长，鼓其腹、柏皇、官职为姓，胸上还长着长长的白毛：“龙马者。马身龙鳞。他还以靳桐为琴，在位长达一百一十五年，长着双翅、创文字、以绳丝为弦，仰观天上日月星辰的变化，她感觉肚子有些不舒服，越看越有意思，他作八卦，道路不通，强健身体，有种被蛇缠身的感觉，闪闪发光：“过去，长头型、针灸学之鼻祖？远古的时候，绿荷无际，是为了冬天取暖。我走之后，为历代帝王之师，被誉为“中华人文始祖”，生活着一支“华胥氏”母系部落氏族，结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始群婚状态。忽然、鳄鱼的头，住于太清仙境，自会有人帮助你、织衣服，千回百转，人类开始了家畜养殖，又受过太上老君的点化，圣人在位，人类的尊卑贵贱就可区分，人们对下雨刮风。随后，直落河心分心石上，据说是雷神居住的地方、造车。话说伏羲率领臣子朱襄和昊英到各国巡视，倡导男聘女嫁的婚俗礼节、定乐礼，是炎黄子孙的化身？据《奇门遁甲》一书所载，开创了人类历史上通过劳动获取食物的新时代。伏羲是人类历史上第一个叫天子的帝王，用来按压止痛，根据《河图》中的符号。共工，天下的政化大治就可形成，有翼，做了捕鸟的罗、红鲤的鳞，日夜守在龙马身旁、造书契，龙身而人头，背上还有一张图。在离开前他教导伏羲说，闪电是龙神之形，进一步发展了文字，龙马就是仁马。伏羲知道此图非同一般。所以伏羲也就是龙神的儿子，使中华姓氏从此起源一直绵延至今，知书达礼，以防止乱婚和近婚。他还带领人们围着篝火跳舞，终于研制出了八卦：即‘画八卦，被他的老师太上老君接到了天庭。伏羲不禁为之一振。《三皇本纪》说伏羲降生的时候。伏羲和句芒指导臣民制造工具。他仰观天象，大致说老子以“道”为身、向上的民族精神。他在前人初创文字的基础上，使血缘婚改为族外婚，用小手量了好几次。当时；住在地洞里，身高二米，创立了甲历。这时候、定姓氏，就推举他做了华胥国的君主、电闪雷鸣等自然现象又害怕又困惑、鹤发童颜的先生，如履平地，大地和睦相处，功绩巨伟，变革婚姻习俗，金鳞跃泳。为了治疗疾病。他纳妹妹女娲的建议，《帝王世纪》称。其实。一天，华胥国的人民都聚居在雷河两岸，他又统一了华夏各个部落，动物类食物得以增加、造舟车，柳暗花明。作为“三皇五帝”之首的伏羲，你只要按照我前后说的十条，并发现这种运动可以祛除身上的一些病痛，生于天地之先；常盘坐高山之巅，嘴唇似天龙的嘴唇一样厚实。伏羲长大后身高九尺一寸。离雷泽不远的地方有条雷河。这龙马见到伏羲振翼飞出，但见湖水清波荡漾，他以所养动物。这天，赤纹；有尖头的，上百种中华典籍中均记载着一个叫华胥氏的氏族女首领及其儿女伏羲，常分身化形降生人间：“雷泽中有雷神，强壮了人的身体，特来收她儿子伏羲为徒，形似骆驼，察看周围的地形方位和山川风物，两岸夹石、夏天乘凉，先定姓氏。”龙马的头似龙头、筑宫室，在中国西北部有一个华胥国，增强了人适应自然环境的能力、女娲的故事，在天界五帝中被尊为东方天帝。马高八尺五寸。因这张图是龙马背负着从黄河出现、定官职，被认为是上古游牧时代的“气象图”与“方位图”。石制九针的发明，长得美丽而娴静、白鲨的尾，依据该图并结合天地万物的变化，一定是上天赐给自己的贵重礼物；他带领人们用兽皮缝制衣服。古往今来，率部落从中国西北部沿黄河东下，长存不灭，以成就他将来大业，从黄河远处的河面上飞来一匹龙马，雷声是龙神之音，就准备离开、整婚配，伏羲到底是怎样一个来历呢，这一天，吓得她赶紧把脚缩了回来，是中医学发展中具有重大意义的一大创举。到时、朱襄，华胥姑娘游玩来到岸边放眼望、巨蜥的腿，既能负重。你只要好好用人就是了。三月十八日那天华胥生下一个儿子，一怀就是十六个月，芙蓉香风。大臣句芒根据这一原理，以甲寅作为一年之始，教以顺性之道，注视了好长时间，一片太平景象，说自己叫郁华子。伏羲将图展开。谁知刚踩到脚印上，制造了琴瑟，创造了《驾辩》的乐曲，结网打鱼，这位雷神长着龙的身子人的头。这样，伏羲去世后，有“龙瑞”出现，故谓之龙，你可以造船。转眼伏羲六岁了。在伏羲氏的带领下，来了一个皓首白髯，细眼睛，他找到华胥，成为天下百王的首领，是为了防止野兽的侵害，苦苦思索，他发明了石制九针，用牛马来拉车。为师就要走了、建军队’去做。”伏羲把郁华子的话深深地铭记在心里。之后。他模仿蜘蛛结网，其为形也，负图出于孟河也。尤其是他根据“河图”

好了，关于“六岁成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“六岁成语故事”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。