出自神话故事的成语还有哪些_出自神话故事的成语还有哪些呢

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1.中国古代神话成语

2.来自神话传说的有成语？

3.神话故事成语四字

4.出自神话故事的成语

5.神话故事的成语大全

中国古代神话成语

       出自中国古代神话的成语如下：

       1、开天辟地：指神话中的故事，描述劈开混沌，开辟出天地的神奇场景。现在多用于比喻具有创新精神，打破旧有的限制和束缚，开创一个新的局面。

       2、女娲补天：出自《山海经》，描述女娲熔炼五色石，补天救世的伟大壮举。这个成语现在多用于形容人们为了弥补某种缺陷或损失，不畏艰难险阻，付出巨大的努力和牺牲。

       3、嫦娥奔月：来源于嫦娥吞下不死之药，飞升月宫的传说。这个成语常用来形容美女失踪或远走高飞的情景。

       4、大禹治水：描述了大禹为了治理洪水，不畏艰辛，三过家门而不入的伟大精神。这个成语现在用来比喻为了国家和人民的利益，无私奉献，克服重重困难的精神。

       5、精卫填海：来源于精卫填海的神话故事，描述了精卫以自己的力量和毅力，填平大海的决心和勇气。这个成语现在用来比喻有志者以坚韧不拔的意志和毅力，克服重重困难，实现自己的目标。

古代神话故事对后世的影响：

       1、传承历史文化：古代神话故事记录了古代人们对自然现象、宗教信仰、社会制度等方面的理解和认知，是历史文化传承的重要载体。

       2、激发民族精神：古代神话故事中的人物和往往具有性和英雄主义色彩，能够激发人们的民族自豪感和集体记忆。

       3、影响文学艺术：古代神话故事是文学艺术创作的重要源泉之一，对后世文学、戏剧、**等领域产生了深远的影响。

       4、启示哲学思想：古代神话故事中蕴含着丰富的哲学思考和人生智慧，对后世哲学思想产生了重要影响。

       5、影响社会习俗：古代神话故事中的人物和往往与民间信仰、祭祀仪式等社会习俗紧密相关，对后世社会习俗产生了深刻的影响。

来自神话传说的有成语？

       神话成语有：天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地、井底之蛙、点石成金、补日、水漫金山、气吞山河、天女散花、海市蜃楼、南柯一梦、大禹治水、巫山云雨、含沙射影。

       1、天衣无缝?[ tiān yī wú fèng ] 前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。

       出处：五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝；翰问之；谓曰：‘天衣本非针线为也。’”

       翻译：（郭翰）缓缓地看了看她的衣服，都没有用线缝。郭翰问她为什么，织女说：“天衣本来就不是用针线织的。

       2、火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ] 《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼，他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛，能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。

       出处：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

       3、八仙过海?[ bā xiān guò hǎi ] 谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

       出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

       翻译：我们这八个人各有神通，才能显得这地方法力高强，让名声远播，大家都知道。

       4、牛郎织女?[ niú láng zhī nǚ ] 神话中人物。织女是天帝的孙女，与牛郎结合后，不再给天帝织云锦，天帝用天河将他们隔开，只准每年农历七月七日相会一次。相会时喜鹊在上给他们搭桥，称为鹊桥。现多用“牛郎织女”比喻长期分居两地的夫妻。

       出处：汉·佚名《古诗十九首》：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       翻译：：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

       5、精卫填海?[ jīng wèi tián hǎi ] 古代神话。据《山海经·北山经》记载，炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后用以比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休的决心。

       出处：晋·陶渊明《读山海经》诗：“精卫衔微木；将以填沧海。”

       翻译：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。

神话故事成语四字

        Ⅰ 来自神话故事的成语大全

        来自神话故事的成语：

        精卫填海、后羿射日

        夸父追日

        含沙射影

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        后羿射日

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        海市蜃楼

        太公钓鱼

        女娲造人

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        开天辟地

        女娲补天

        叶公好龙

        夸父逐日

        八仙过海,各显神通

        嫦娥奔月

        精卫填海

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        Ⅱ 来自神话故事的成语

        女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

        一、女娲补天

        白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

        朝代：西汉

        作者：王刘安

        出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

        二、八仙过海

        白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

        朝代：明

        作者：无名氏

        出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        三、叶公好龙

        白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

        朝代：汉

        作者：刘向

        出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        四、夸父逐日

        白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。

        五、愚公移山

        白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

        Ⅲ 来自古代神话传说的成语

       

        开天辟地,夸父追日,嫦娥奔月,女娲补天,精卫填海,大禹治水,八仙过海各显神通,天女散花,百鸟朝凤,愚公移山,叶公好龙,龙腾虎跃,龙马精神,龙飞凤舞,龙肝凤髓,

        Ⅳ 来自神话故事的成语有哪些

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        后羿射日

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        海市蜃楼

        太公钓鱼

        女娲造人

        Ⅳ 来源于神话故事的成语

        来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等

        Ⅵ 有的成语来自神话故事列如:

        夸父逐日

        kuā fù zhú rì

        解释夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大回志，也比喻不自答量力。

        出处《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        结构主谓式。

        用法形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。

        正音逐；不能读作“suì”。

        辨形逐；不能写作“遂”。

        近义词夸父追日、自不量力

        例句想把大海填平？哼！这无疑是～。

        成语故事这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。

        夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

        Ⅶ 来自神话故事的成语

        天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地

        一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]

        解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

        译文：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”

        二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

        解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

        出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]

        解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

        出自：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        译文：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而死

        四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

        解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

        出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        译文：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。

        五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

        解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

        出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

        Ⅷ 来自神话故事的成语有哪些

        夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

        后羿射日 牛郎织女 精卫填海

        叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝回

        涸辙之答鱼 女娲补天 海市蜃楼

        太公钓鱼 女娲造人

        夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

        叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

        开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

出自神话故事的成语

       神话故事的四字成语如下：

       后羿射日、精卫填海、夸父追日、女娲补天、疑邻盗斧、愚公移山、鹬蚌相争、守株待兔、画蛇添足、拔苗助长、自相矛盾、量体裁衣、杯弓蛇影、螳螂捕蝉、不可救药、亡羊补牢、人面兽心、无价之宝、曲高和寡、画饼充饥、囫囵吞枣。

       庖丁解牛、起死回生、患得患失、买椟还珠、庸人自扰、嗟来之食、塞翁失马、痴人说梦、狐虎威、井底之蛙、刻舟求剑、滥竽充数、南辕北辙、杞人忧天、惊弓之鸟、对牛弹琴、掩耳盗铃、叶公好龙、东施效颦、黔驴技穷。

神话故事的形成

       

       神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。

       举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节，于是便有了神话的产生。由此可见，神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动，同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

神话故事的成语大全

       出自神话故事的成语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、嫦娥奔月。

       一、夸父逐日

       解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

       出自：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

       夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。

       语法：主谓式；作定语；形容自不量力

       近义词自不量力、夸父追日

       二、精卫填海

       解释：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       出自：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

       炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归(回家)，于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。

       语法：主谓式；作谓语、定语；比喻意志坚决，不畏艰难

       近义词矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔

       反义词虎头蛇尾、有头无尾

       三、女娲补天

       解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

       于是女娲用五色石来填补苍天。

       示例：传说雨花石是女娲补天留下的石头。

       语法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄

       近义词炼石补天

       四、牛郎织女

       解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

       出自：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

       那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

       语法：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

       五、愚公移山

       解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       出自：战国列子《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

       示例：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。

       近义词持之以恒、铁杵磨针、精卫填海、铁杵成针、锲而不舍

       反义词虎头蛇尾、有头无尾

       后羿射日 夸父追日 含沙射影

       夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

       后羿射日 牛郎织女 精卫填海

       叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

       涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

       太公钓鱼 女娲造人

       夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

       叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

       开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

       今天关于“出自神话故事的成语还有哪些”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。